Les textes choisis d'Anik

Si tu peux voir détruit l'ouvrage de ta vie Et sans dire un seul mot te mettre à rebâtir Ou perdre d'un seul coup le gain de cent parties Sans un geste et sans un soupir ; Si tu peux être amant sans être fou d'amour, Si tu peux être fort sans cesser d'être tendre Et te sentant haï, sans haïr à ton tour, Pourtant lutter et te défendre ; Si tu peux supporter d'entendre tes paroles Travesties par des gueux pour exciter des sots, Et d'entendre mentir sur toi leurs bouches folles Sans mentir toi-même d'un seul mot ; Si tu peux être digne en étant populaire, Si tu peux rester peuple en conseillant les rois Et si tu peux aimer tous tes amis en frères Sans qu'aucun d'eux soit tout pour toi ; Si tu sais méditer, observer et connaître Sans jamais devenir sceptique ou destructeur ; Rêver, mais sans laisser ton rêve être ton maître, Penser sans n'être qu'un penseur ; Si tu peux être dur sans jamais être en rage, Si tu peux ê...

- Photo "Au jardin..." de Bernard Blanc - Un grand défi est proposé à l'homme : celui de perfectionner tout ce qui est créé, que ce soit lui-même ou le monde. _________________

  Le temps n'est pas du tout ce moment impossible à cerner,  coincé entre passé et avenir, mais plutôt un quotidien intense et courageux, dans la simplicité ou la difficulté. C'est peut-être une succession d’âges, de saisons, de moments, intenses ou bien futiles, réguliers tels les anniversaires, les fêtes de fin d’année, ou temps inattendus, quelle que soit la durée : cadeaux inespérés...  Le temps n’est pas que mesuré au nombre de minutes, de jours ou bien d’années, on en retient bien mieux la forte intensité, et ensuite on le date pour mieux se le rappeler.  Le temps de la mémoire est bâtisseur d’histoire, de la civilisation, et de la transmission. Mais aussi de conscience, d’intelligence et de sensibilité.  Et l’homme devient ainsi capable de dépasser son animalité : instinct, envies, besoins, avoirs, passions… sont rationalisés. Le temps ainsi compris peut devenir « présence » : présence active et qui féconde, en soi-même ou en l’autre....

- Photo de Esnoticia.co - L'Homme n'est pas. L'Homme est à faire. "Nous sommes des commencements d'homme" nous dit saint Jacques (Jc 1,18) . Nous sommes des ébauches d'homme. Dieu ne crée pas l'homme tout-fait, Dieu a horreur du tout-fait. Dieu crée l'homme capable de se créer lui-même. Notre tâche humaine est de créer l'homme, c'est-à-dire de faire que l'homme soit. Quel est celui qui oserait se lever pour dire : moi, je suis un homme ? ... Il y a des choses qui sont toutes faites mais l'homme n'est pas une chose. L'homme est à faire. Nos relations et nos institutions doivent devenir véritablement humaines, elles sont en cours d'humanisation. Nous sommes en devenir, ce sont nos décisions qui contribuent à faire que nous soyons des hommes.  Et nos décisions ne sont vraiment humaines que si elles sont humanisantes. Notre humanité passe par l'humanité des autres, notre liberté passe par ...

- Nouveau-né bébé mignon - L'homme est un miracle d'une part et un néant de l'autre . Car l'homme est composé de pièces toutes différentes. Il est céleste d'une part et terrestre de l'autre. Il est spirituel d'une part et corporel de l'autre. C'est un ange, c'est un animal; c'est un néant, c'est un miracle; c'est un centre, c'est un monde, c'est un dieu. C'est un néant environné de Dieu, indigent de Dieu, capable de Dieu et rempli de Dieu, s'il veut. ... Nous devons regarder notre être comme un être manqué [ au sens d'incomplet ] et imparfait, comme un vide qui a besoin d'être rempli, comme une partie qui a besoin d'être accomplie, comme une table d'attente [ au sens d'un bloc de pierre grossièrement sculpté ] qui attend l'accomplissement de celui qui l'a faite, comme une couche première en la main d'un excellent peintre, qui attend les vives et dernières couleurs....

Un homme doit être un tout. Il est d’instinct et de raison. Il doit accepter le corps et l’esprit. L’arbre est fait d’écorce et de sève. Qu’on arrache l’écorce et l’arbre dépérit. Que la sève se tarisse et l’écorce pourrit et l’arbre meurt. Qui ne veut être que sève et qui ne connaît que l’écorce n’est pas vraiment un homme.

Savoir, c'est d'abord avoir la conscience d'être quelqu'un, pouvoir donner une signification à ce que l'on vit, à ce que l'on fait, pouvoir s'exprimer. Savoir, c'est avoir une place dans le monde, connaître ses racines, se reconnaître d'une famille, d'un milieu. Savoir, c'est par conséquent pouvoir participer à ce qu'est et fait autrui. Savoir, c'est comprendre ce que l'on est, ce que l'on vit, pour pouvoir le partager avec d'autres, c'est faire des expériences dont on ne sorte pas humilié, mais fier.

Ce n'est pas celui qui critique qui est important, ni celui qui montre du doigt comment l'homme fort trébuche ou comment l'homme d'action aurait pu faire mieux. L'hommage est dû à celui ou à celle qui se bat dans l'arène, dont le visage est couvert de poussière et de sueur, qui va de l'avant vaillamment, qui commet des erreurs et en commettra encore, car il n'y a pas d'efforts humains sans erreurs et imperfections. C'est à lui ou à elle qu'appartient l'hommage, à celui ou à celle dont l'enthousiasme et la dévotion sont grands, à celui ou à celle qui se consume pour une cause importante, à celui ou à celle qui, au mieux, connaîtra le triomphe du succès, et au pis, s'il échoue, saura qu'il a échoué alors qu'il risquait courageusement.

Aujourd'hui, on ne vit que pour le psychique, parfois pour le physique, rarement pour le spirituel : il y a hypertrophie de l'un sur les autres. Une hypothèse se confirme  : tous les phénomènes paranormaux qui interviennent à ces trois niveaux : corps, mental et esprit / âme, ont des interférences signifiantes. Aujourd'hui notre époque privilégie la zone intermédiaire, celle du mental, de la réflexion, de la science et de la conscience. Et depuis des décennies on magnifie le corps. Pourtant la véritable structure de notre être à venir serait celle dans laquelle se joindraient en nous notre élément corporel et notre élément éternel. Avoir la foi, c'est ressentir au plus profond de son cœur une impression durable et bouleversante qui ne peut se comparer qu'à l'amour, qui est l'Amour dans sa perfection est dans sa quintessence... ce sentiment religieux, indépendant du dogme, est détaché de la croyance en Dieu, et non lié à l'idée de survie. Il fait dramati...

La machine a gagné l'homme ;  l’homme s’est fait machine. Il fonctionne... Il ne vit plus ! ______________________

Ouvre-moi mon frère ! J'ai frappé à ton cœur Pour avoir un bon lit Pour avoir un bon feu Pourquoi me repousser ? Ouvre-moi mon frère ! Pourquoi me demander Si je suis d'Afrique Si je suis d'Amérique Si je suis d'Asie Si je suis d'Europe ? Ouvre-moi mon frère ! Pourquoi me demander La longueur de mon nez L'épaisseur de ma bouche La couleur de ma peau Et le nom de mes dieux ? Ouvre-moi mon frère ! Je ne suis pas un Noir Je ne suis pas un Rouge Je ne suis pas un Jaune Je ne suis pas un Blanc Je ne suis qu'un homme Ouvre-moi mon frère ! Ouvre-moi ta porte Ouvre-moi ton cœur Car je suis un homme L'homme de tous les temps L'homme de tous les cieux L'homme qui te ressemble...

Entre les mains du potier, l’argile est modelée, et de la glaise inerte surgit l’objet, précieux comme un vivant. Ainsi, pétri de terre, l’homme au matin des temps, sort des mains de Dieu, il dit le sacré de la terre, la porte du divin.

En vérité, je doute qu'il y ait pour l'être pensant de minute plus décisive que celle où, les écailles tombant de ses yeux, il découvre qu'il n'est pas un élément perdu dans les solitudes cosmiques, mais que c'est une volonté universelle de vivre qui converge et "s'hominise" en lui. Homme, non pas centre statique du Monde - comme il s'est cru longtemps - mais axe et flèche de l’Évolution... ce qui est bien plus beau. ________________

Il est très difficile de prétendre à une réconciliation entre les hommes tant que l'on s'oppose à la création. Car l'homme, fragment du cosmos est, comme tel, dominé par des "forces de vie" (la libido, l'agressivité) qui demandent à être apprivoisées, sinon elles peuvent basculer en "forces de mort". Tout dépend de leur orientation et de la manière dont elles sont assumées. Comme le dit Maurice Zundel : "Si l'homme a ses racines charnelles dans le cosmos, le cosmos, lui, a ses racines spirituelles dans le cœur de l'homme". C'est à l'homme de spiritualiser toutes ces forces. Là, réside sa grandeur. Sinon, il vit au ras de la nature et reste mené par elle. D'où les atrocités, les crimes. Or le propre de l'homme n'est pas de refouler ces forces, mais de leur donner une orientation vers le Bien, vers l'Esprit, vers le Beau. C'est là, dans le cœur de l'homme, que le cosmos trouve ses...

Dans le pays où les hommes ont toujours raison les fleurs ne fleurissent pas au printemps. Il cnvient en permanence de tenir éveillé en l'homme ce qui est grand et de le convertir à sa grandeur. ___________________________

Ne vis pas sur cette terre A la façon d’un locataire Ou bien comme villégiature Dans la nature. Vis dans ce monde Comme si c’était la maison de ton père. Crois aux grains, A la terre, à la mer, Mais avant tout, crois à l’homme. Aime le nuage, la machine et le livre, Mais avant tout, aime l’homme. Sens la tristesse De la branche qui se dessèche De la planète qui s'éteint De l'animal infirme. Mais avant tout La tristesse de l'homme Que tous les biens terrestres Te prodiguent la joie. Que les quatre saisons Te prodiguent la joie. Mais avant tout, que l’homme Te prodigue la joie !

Vous qui vivez en toute quiétude Bien au chaud dans vos maisons, Vous qui trouvez le soir en rentrant La table mise et des visages amis, Considérez si c'est un homme Que celui qui peine dans la boue, Qui ne connaît pas de repos, Qui se bat pour un quignon de pain, Qui meurt pour un oui pour un non. Considérez si c'est une femme Que celle qui a perdu son nom et ses cheveux Et jusqu'à la force de se souvenir, Les yeux vides et le sein froid Comme une grenouille en hiver. N'oubliez pas que cela fut, Non, ne l'oubliez pas : Gravez ces mots dans votre coeur. Pensez-y chez vous, dans la rue, En vous couchant, en vous levant ; Répétez-les à vous enfants.

Le caractère sacré de chaque être humain exige le respect, l'accueil et un travail digne pour tous. ____________________________

L’homme vivant, l’homme tout entier occupé de soi, l’homme qui se fait non seulement le centre de tout ce qui l’intéresse, mais qui ose se prétendre le principe et la raison dernière de toute réalité. Tout l’homme phénoménal, c’est-à-dire avec le revêtement de ses innombrables apparences... l’homme tragique victime de ses propres drames, l’homme qui, hier et aujourd’hui, cherche à se mettre au-dessus des autres, et qui, à cause de cela, est toujours fragile et faux, égoïste et féroce ; puis l’homme insatisfait de soi, qui rit et qui pleure; l’homme versatile, prêt à jouer n’importe quel rôle, et l’homme raide qui ne croit qu’à la seule réalité scientifique ; l’homme tel qu’il est, qui pense, qui aime, qui travaille, qui attend toujours quelque chose, “l’enfant qui grandit” et l’homme sacré par l’innocence de son enfance, par le mystère de sa pauvreté, par sa douleur pitoyable ; l’homme individualiste et l’homme social ; l’homme “qui loue le temps passé” ...

- Photo "L'eau c'est la vie" de la Commission Européenne DG - Le développement ne doit pas se réduire à la simple croissance économique. Pour être authentique, il doit être intégral, c’est-à-dire promouvoir tout homme et tout l’homme. ___________________________