Les textes choisis d'Anik

Taire l'injustice pour ne pas commettre l'outrage. Taire l'inceste, pour préserver l'honneur de la famille Taire la grossophobie, par ne pas dire que l'on se victimise. Taire le viol, pour ne pas être accusée d'avoir allumé. Taire la violence conjugale, pour préserver ses enfants. Taire le harcèlement, pour que ça n'empire pas. Taire l'enfance maltraitée, pour ne pas réveiller le monstre, cet adulte. Taire sa maladie, pour ne pas être considérée déjà morte. Taire sa dyslexie, pour ne pas être mise à l'écart Taire leurs infidélités, pour ne pas se voir pousser des cornes. Taire sa solitude, pour ne pas être mal accompagnée. Taire son homosexualité, pour ne pas se faire insulter. Taire l'échec, pour ne pas décevoir, Taire le racisme, pour ne pas entendre : "si t'es pas contente, rentre chez toi !" Taire, taire, taire, car ce sont des choses à ne pas dire. Parler, c'est souffrir, risquer de tous détruire car les vérités, ce sont de...

Une constatation déconcertante de la période la plus récente devrait être hautement instructive : à côté des misères du sous-développement qui ne peuvent être tolérées, nous nous trouvons devant une sorte de sur-développement, également inadmissible parce que, comme le premier, il est contraire au bien et au bonheur authentiques. En effet, ce surdéveloppement, qui consiste dans la disponibilité excessive de toutes sortes de biens matériels pour certaines couches de la société, rend facilement les hommes esclaves de la «possession» et de la jouissance immédiate, sans autre horizon que la multiplication des choses ou le remplacement continuel de celles que l'on possède déjà par d'autres encore plus perfectionnées. C'est ce qu'on appelle la civilisation de «consommation», qui comporte tant de «déchets» et de «rebuts». ... Nous touchons tous de la main les tristes effets de cette soumission aveugle à la pure consommation : d'abord une forme de mat...

La société médiatique va de révolte sentimentale en révolte morale, comme un Sisyphe désespéré qui ne cesse de gravir la montagne.  Elle revendique sa révolte, sa haine de ce qu'elle auto-définit comme injuste et inégal, fière de ces bons sentiments qui sont pourtant les plus fats que nous puissions trouver.  Cynique et éhontée, elle se repaît bassement de ses dégoûts.   

Quand la solidarité manque à l'appel un sentiment d'injustice se répand créant un terrain propice à la violence et aux conflits.  

Devant le portail vert De son école primaire On l'reconnait tout d'suite Toujours la même dégaine Avec son pull en laine On sait qu'il est instit' Il pleure la fermeture A la rentrée future De ses deux dernières classes Y paraît qu'le motif C'est le manque d'effectif Mais on sait bien c'qui s'passe On est les oubliés La campagne, les paumés Les trop loin de Paris Le cadet d'leurs soucis A vouloir regrouper Les cantons d'à côté En trente élèves par salle Cette même philosophie Qui transforme le pays En un centre commercial Ça leur a pas suffi Qu'on ait plus d'épicerie Qu'les médecins s'fassent la malle Y'a plus personne en ville Y'a que les banques qui brillent Dans la rue principale On est les oubliés La campagne, les paumés Les trop loin de Paris Le cadet d'leurs soucis Qu'il est triste le patelin Avec tous ces ronds-points Qui font tourner les têtes Qu'il est triste le préau Sans les cris...

- Photo "Lady Justice" de Scott - Il n'y a point de plus cruelle tyrannie que celle que l'on exerce à l'ombre des lois et avec les couleurs de la justice. ____________________

Ceux qui prétendent que l'injustice est inévitable oublient qu'elle ne l'est que parce que trop de gens leur ressemblent. ____________________

- Poème de Francis Jammes - Musique de Georges Brassens -