Les textes choisis d'Anik

  Qu’est-ce qu’une sacralité ? C’est ce qui ne se marchande pas, ne se négocie pas et ce qui polarise la limaille et fait d’un tas, un tout. La sacralité, c'est ce qui dépasse les hommes, ce qui peut les unir. Mais c’est aux hommes de choisir ce qui les dépasse. - Lu dans La Croix -

L’aspiration des hommes à l’unité est légitime mais celle-ci se réalisera, non dans l’identité, mais dans la relation et l'altérité, celle qui existe entre les hommes, et celle, radicale, avec le Tout Autre. Refus de l’altérité sexuelle, refus des frontières, des cultures et des langues, individualisme forcené qui fait du caprice de chacun la mesure de toute chose, idéologie qui croit pouvoir modeler à l’infini la nature humaine et qui, voulant tout les pouvoirs, est de facto totalitaire... La tour de Babel est bien là sous nos yeux, et c’est elle qu’il s’agit de déconstruire pierre à pierre avant qu’elle ne s’écroule sur nous.

Tout ce qui est dans la création existe en vous, et tout ce qui existe en vous est dans la création. Il n'est pas de frontière entre vous et les choses les plus proches, et il n'y a pas de distance entre vous et les choses les plus éloignées. Et toutes les choses, de la plus basse à la plus élevée, de la plus petite à la plus grande, sont en vous dans une complète égalité. Dans un atome, on trouve tous les éléments de la terre : dans un mouvement de l'esprit se trouvent toutes les lois de l'existence ; dans une goutte d'eau, se trouvent tous les secrets des océans sans fin : dans un aspect de vous, il y a tous les aspects de l'existence. - Photo "Au fil de l'eau" par Kevin Talec -

Depuis longtemps nos langues nous séparent malgré les montagnes, les plaines, les rivières que nous avons grimpées, traversées, longées. Depuis longtemps nos dieux nous séparent malgré le désert, le ciel et la mer que nous avons priés. Le pommier est-il l'étranger du pin, l'oranger celui du chêne Le reflet du peuplier dans la rivière de Castille est il plus clair que celui du bouleau dans un lac en Finlande ? La neige qui tombe à Odense au Damemark le jour de Noël est elle plus blanche que celle qui tombe des rêves du Touareg à Bamako, le jour de l'Aïd ? La lune que je contemple ce soir dans l'hémisphère nord est elle plus ronde que celle que l'on ne voit pas ce soir dans I'hémisphère sud ? Depuis longtemps nos langues nous attirent grâce aux pains, aux chants que nous partageons autour de la même table Et la main qui m'ouvre le chemin dans ces pays où je me perds m'est plus proche que celle qui menace dans mon pays où l'on se ...

  Utiliser des matériaux naturels, de valeurs diverses. Chaque morceau, grand ou petit, est unique et trouve sa place dans un ensemble.  Le dialogue qui s'instaure entre chacun d'eux leur permet non seulement d'être pleinement eux-mêmes, mais aussi de s'embellir réciproquement.  Lorsque chacun est à sa place dans un juste rapport avec les autres, l'unité se dégage de l'ensemble, s'offrant  en un paysage cohérent et unifié.

J’aime bien, dit Dieu, voir mes enfants rassembler les pierres de leur pays pour construire leur maison commune. Pourquoi vouloir remplacer la pierre chaude et vivante, cadeau de ma nature, par des briques creuses, friables et froides, fabriquées de mains d’hommes ? Cela me rappelle Babel : tous briquetaient des briques en parlant une langue unique. Tous avaient même visage et même nom. Cela m’a tellement déplu, dit Dieu, que je suis descendu confondre leurs langues et les obliger à stopper la construction de leur tour qui devait monter jusqu’au ciel. Une tour, faite de briques toutes semblables, une tour même pas habitable, juste pour me défier ! Moi, dit Dieu, je préfère vos maisons faites de pierres. Il n’est pas besoin de beaucoup d’imagination pour construire une tour surtout avec des briques ! On est vite d’accord et c’est vite fait : Il suffit de les poser les unes sur les autres. Par contre, avec les pierres, c’est plus compliqué. Chacun arrive sur le ch...

Au-delà des barrières qui divisent une race d'une autre, un blanc d'un noir Par ta croix, ô Christ, réconcilie-nous. Au-delà des barrières qui divisent riches et pauvres, Par ta croix, ô Christ, réconcilie-nous. Au-delà des barrières qui divisent les peuples aux religions différentes et des athées des croyants, Par ta croix, ô Christ, réconcilie-nous. Au-delà des barrières qui divisent jeunes et vieux, Par ta croix, ô Christ, réconcilie-nous. Fais-nous voir, ô Christ, les craintes et les préjugés cachés qui contredisent nos prières publiques. Rends-nous capables de découvrir la cause de la lutte, délivre-nous de tout sentiment de supériorité. Apprends-nous à croître dans l'unité, ensemble avec tous les enfants de Dieu. - Conseil œcuménique des Églises, Vancouver, 1983 -