Les textes choisis d'Annick

Si je veux réussir A accompagner un être vers un but précis, Je dois le chercher là où il est Et commencer là, justement là. Sinon, je me trompe moi-même Quand je pense pouvoir aider l'autre. Car pour aider un être, Je dois certainement comprendre plus que lui, Mais d'abord comprendre ce qu'il comprend. Si je n'y parviens pas, il ne sert à rien Que je sois plus capable et plus savant que lui. Si je désire avant tout montrer ce que je sais C'est par orgueil : Je cherche à être admiré de l'autre Plutôt que de l'aider. Tout soutien commence avec humilité Devant celui que je veux accompagner ; Car aider n'est pas vouloir maîtriser Mais vouloir servir. Sans cela, je ne puis aider l'autre.

Alors que tu te crois seul avec tes soucis ou ta maladie, beaucoup sont avec toi au service de la vie. Des mains ouvertes te sont offertes, mains qui s'élèvent, mains qui élèvent mains des médecins et des voisins; qui prennent soin, mains du cœur, mains des frères et sœurs, et aussi mains du Seigneur. Écoute, il te dit : malgré ton corps ou ton cœur endolori affronte le monde ou la haute mer, sois sans crainte et va vers tes frères, car eux aussi, dans le tourbillon de la vie, ont besoin de tendresse et d'amis. - Photo "Mirada triste" de Javier Caride Ulloa -

  Les plus humbles et les marginaux m'ont enseigné l'espérance. J'ai souvent été en admiration devant leur persévérance : ils encaissent des coups et malgré tout tiennent bon, et continuent à avoir des projets. Ils son très sensibles à l'expérience de la croix du Christ : ils traversent des épreuves, sont disqualifiés, mais la misère n'a pas le dernier mot dans leur vie. Dans l’Église, "le pauvre est notre maître" disait saint Vincent de Paul. Quand le Christ proclame "Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux" (Mt 5,3), il indique que nous ne devons pas nous installer en hommes satisfaits. Heureux sommes-nous si nous sommes humbles, car nous reconnaissons alors que nous sommes plus "éclopés" que "en règle", et que nous devons toujours nous mettre en route pour chercher la sainteté. La richesse nous renferme et nous mène à la peur de manquer. A l'école des plus humbles, nous découv...

- Photo "Temple man" de Alexandre Syrota - Ceux qui s'approchent du pauvre le font d'abord dans un désir de générosité, pour l'aider et le secourir ; ils se prennent pour des sauveurs et souvent se mettent sur un piédestal. Mais en touchant le pauvre, en l'atteignant, en établissant une relation aimante et confiante avec lui, le mystère se dévoile. Au cœur de l'insécurité du pauvre il y a une présence... C'est alors qu'ils découvrent le sacrement du pauvre et qu'ils touchent au mystère de la compassion. Le pauvre semble briser les barrières de la puissance, de la richesse, de la capacité et de l'orgueil ; il fait fondre ces carapaces que le cœur humain met autour de lui pour se protéger. Le pauvre révèle Jésus-Christ. Il fait découvrir à celui qui est venu pour 'l'aider', sa propre pauvreté et sa propre vulnérabilité ; il lui fait découvrir aussi sa capacité d'aimer, les puissances aimantes de ...

Prendre soin de : être attentif à l'autre, sentir ses besoins : le couvrir lorsqu'il a froid, l'écouter lorsqu'il veut se dire, lui prendre la main quand il est seul, l'accueillir lorsqu'il se sent exclu, s'asseoir à côté de lui, l'accompagner un peu sur le chemin, prier pour lui, ... L'amour s'exprime d'abord par une présence : il faut d'abord désirer être avec l'autre. On ne pourra comprendre ce dont les autres ont besoin que si notre affection pour eux est vraie... Etre là, c'est souvent tout ce que nous avons à faire. Etre là avec amour...

- Photo "Chemin fleuri" de Fabienne Dubosson - Nous assistons, aujourd'hui même, en cette heure de mondialisation, à un désarroi, à une solitude qui ne cessent de grandir. Nous voyons se répandre un sentiment d'égarement par rapport à la vie, au sens de la vie, une incapacité à se donner une "maison" comme repère, du mal à tisser des liens profonds. Il est important de savoir dialoguer ... pour faire émerger une présence, une présence qui écoute, dialogue, encourage. N'ayez pas peur d'être cette présence. ... Que celui qui accompagne un pèlerin et qui va avec le pèlerin, doit aller au pas du pèlerin, ni devant lui, ni derrière lui.

- Vidéo « Les héros » du Projet Imagine –

J'ai voulu m'oublier, oublier que je vivais, Ne plus penser que j'existais. J'ai cru pouvoir m'évader de mon corps, Mais je ne peux m'enfouir moi-même. J'ai cherché une terre remplie d'arbres fruitiers, Mais je n'ai trouvé qu'un désert aride. J'aurais voulu que mes yeux me quittent, Pour voyager vers un monde plus beau, Mais mes yeux prisonniers de ma mémoire Furent condamnés à voir la misère. Alors j'ai étouffé ma conscience, Mais plus forte que moi elle revint à la vie. J'ai voulu changer ma route, Mais mes pieds m'ont ramené sur mes pas. Comme je ne trouvais pas le repos, J'ai voulu m'endormir pour toujours, Mais lorsque j'ai fermé les yeux pour chercher la nuit, Un rayon de soleil m'a rempli de chaleur. Alors j'ai ouvert les yeux et j'ai décidé de VIVRE !

Faisons une lecture un peu particulière de cette parole des "talents" : pensons aux personnes en difficulté que nous rencontrons et que nous accompagnons au Secours Catholique. Les trois serviteurs de la parabole ont reçu des talents : un véritable trésor. Ces talents - du temps de Jésus, c'était une grosse somme d'argent - sont le symbole des capacités, des dons, des richesses intérieures que chaque personne a reçu. Chacun des trois serviteurs a reçu des talents ; certes les deux premiers plus que le troisième, mais le maître n'a oublié personne dans la distribution ! Nous avons tous reçu des possibilités, des capacités différentes. Comment, dès lors, peut-on dire à quelqu'un : " Tu n'es pas capable ; Tu n'arriveras jamais à rien !" C'est le mépriser lui et les richesses qu’il a reçues ! Comment ne pas lui donner l'occasion de parler, de partager ce qu'il vit ? Reconnaissons nos talents, sans fausse humilité, sans nous enor...

Nous avons pris l'habitude, Seigneur, de nous dévouer sans cesse. Nous sommes les Saint-Bernard de ceux que nous côtoyons. Nous savons les paroles qu'il faut prononcer, Les sourires qu'il faut offrir, les gestes qu'il faut faire. Nous sommes de bons serviteurs, Nous ne serons jamais des "serviteurs inutiles". Mais, sans nous en rendre compte, à cause de nous, Les autres demeurent des "petits" Pendant que nous restons "grands". Ils demeurent indigents, Pendant que nous sommes riches. Et nous serions perdus s'ils n'avaient plus besoin de nous. Seigneur, aide-nous à moins nous dévouer, Mais non pas moins aimer. Aide-nous à faire grandir les autres Tandis que nous diminuerons, A moins leur donner, mais à leur demander plus. A les rendre sauveurs au lieu de les sauver. Alors nous serons, non des bienfaiteurs, non des pères, Mais des frères pour nos frères.

Seigneur, Apprends-moi la douceur, cette vertu aimable dans les peines comme dans les joies, dans l'amitié blessée comme dans la fidélité heureuse. Ouvre-moi les yeux, Ouvre-moi le coeur, pour que je puisse voir et aimer tous ceux et celles, que je rencontre, et qui auraient besoin de mon amitié, de mon sourire. Inspire-moi la douce parole qui ranime, qui relève, qui console qui encourage, qui fortifie. Aide-moi à fermer les yeux devant toute ingratitude, à donner sans recevoir, à m'oublier moi-même pour ne penser qu'au bonheur des autres, à garder pour moi mes chagrins et mes soucis pour ne pas en faire un fardeau pour autrui. Apprends-moi la bienveillance qui voit le bien avant tout, la patience qui sait attendre et pardonner, la prévenance attentive qui court au-devant des désirs et devance les demandes. Fais que mon influence entraîne à la vérité, à la bonté et à la beauté, ceux et celles qui font route avec moi sur le chemin. Que ma vi...

L'homme ne vit pas seulement de la parole de Dieu… mais aussi du pain de la terre ! Accompagnement, mot magique qui nous place en avant, vers qui, vers quoi exactement ? Un petit coup d'œil sur le dictionnaire peut alors être utile. Accompagner : aller ensemble vers le pain. Surprenant non ? Le compagnon, le copain devient celui avec qui on va partager le pain. On retrouve la même racine dans le mot association. Tiens donc ! De socius = compagnon. Mais jusqu'où s'investir ? Pour quel engagement ? Se donner en gage ? Payer le prix ? Un petit coup d'œil sur la bible peut alors être utile. Une phrase de l'ancien testament - Deutéronome 15.11 - peut paraître terrible, démoralisatrice : "Certes, les pauvres ne disparaîtront point de ce pays". On la retrouve en - Mathieu 26.11 - : "Les pauvres en effet vous les aurez avec vous". Alors que faire ? Bien sûr, il y a le commandement : "tu dois ouvrir ta main à ton frère, Et à celui qui est hu...